“流浪”在一些人看来带有“自由”的意味，让人神往。流浪者不是无家可归，而是他们根本不需要“家”，用当下流行的话说，他们着眼的是诗和远方，身体与灵魂总有一个要在路上。年少时捧读三毛的散文，梦中的橄榄树在耳边荡漾，我们都曾向往着远方，有狡黠下羞赧的善良，也有潇洒中沉入心底的留恋与痴迷，穿上波西米亚零落的长衫，手握着铅笔头写山和海的歌谣。
在巴塞罗那有一条著名的街干脆就叫做“流浪者大街”。这条大街之所以如此闻名，恰是因为“流浪”被当作了一种存在的方式。这里藏匿着太多自由、潇洒与淡泊，流浪者搬弄着寻常的表演，艺术家横溢着令人惊讶的才华，他们拒绝着世俗的价值观，今天没钱了，就到这里稍稍闹腾，买了吃的继续上路。
他们怀揣着各自的波西米亚主义，从四面八方汇集于此。英国人称之为吉普赛，法国人称之为波西米亚，而到了西班牙就成了弗拉明戈。如今这已经成为了一种文化，是无关种族的精神追求。
穿过繁华的“流浪者大街”之前，我们还是应该知道它本来的名字——兰布拉大街。兰布拉大街的东端直通地中海，流浪的故事从这里唱响，流浪的精神由此处传散。当年世界上最大牌的流浪者，从意大利飘洋至此，一路寻求着援助，终于得到了西班牙女王伊莎贝拉一世的允诺，从巴塞罗那港口扬帆出海。而后流浪者凯旋，在加泰罗尼亚广场举行盛大的欢迎仪式，于是巴塞罗那成了第一个听闻“新大陆”的地方。
如今在兰布拉大街的尽头矗立着一柱高塔直插云霄，塔顶便是那流浪者的雕像，手指着汪洋孤独而悲壮，他就是哥伦布。“不在乎脚下，只在乎前方。”流浪者无法停下远眺的目光，这似乎再一次回答了“流浪”为什么总是令人着迷。西班牙有太多哥伦布的雕像，谁会管他是意大利人还是西班牙人呢？流浪者不需要国籍，他们的故土只为了标记远方。
总有人说巴塞罗那是高迪之城，而高迪又何尝不是个流浪者。他用他那未完成的圣家堂，在时间的洪流中流浪了一个多世纪。有人说希望在有生之年赶上它的竣工，而细想来也真的希望它一直一直地修建下去，穿过一代又一代人……要知道高迪和上帝并不着急，未完成，即是生命的迹象。
高迪就在他的头脑中流浪，一刻都不愿停歇。他曾说直线属于人类而曲线属于上帝，他在追逐自然的造化，唯有曲线才能诠释万物的变迁。你看他创造了多彩快乐的世界，却不曾想过他是个落落寡合的怪老头。他只说加泰罗尼亚语，终生未娶且没什么朋友。然而正常人往往没有什么才气而天才却常常像个疯子。他们孤独而悲壮，是啊，就像哥伦布一样，是难懂的鸿鹄，而世界布满燕雀。
所以巴塞罗那不仅仅是高迪的城，它还是流浪者之城，就像萨拉萨蒂的琴声，热情掺杂着落寞，潇洒而又悲情。这让我们难免想到旅行也是一种流浪，舍掉安居的舒适，劳其筋骨的一路前行，在路上遇到陌生的人，淡淡地告别。流浪意味着告别，那心境与领悟，难以言表……
责编：张禄、邵宇
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